观世音菩萨普门品-西安音乐学院

观世音菩萨普门品全文 开经偈 无上甚深微妙法，百千万劫难糟遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义） 尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音 " 佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱 若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫fǎng，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难 以是因缘，名观世音 若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱 若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻chǒu械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍jī持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：“诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱 ”众商人闻，具发声言：“南无观世音菩萨” 称其名故，即得解脱 无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是 若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔chen恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴 无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念 若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬 无尽意，观世音菩萨有如是力 若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐 是故众生，皆应受持观世音菩萨名号 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何 是善男子、善女人，功德多不 " 无尽意言："甚多世尊 " 佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽 无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利 " 无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界 云何而为众生说法 方便之力，其事云何 " 佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗pí沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、干闼tà婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽qié、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法 应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨 是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者 " 无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨 "即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之 而作是言："仁者受此法施珍宝璎珞 " 时观世音菩萨，不肯受之 无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞 " 尔时佛告观世音菩萨："当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞 "即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔 "无尽意 观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界 " 尔时，无尽意菩萨以偈问曰： "世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音 " 具足妙相尊，偈答无尽意 "汝听观音行，善应诸方所， 弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿 我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦 假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池 或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没 或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住 或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心 或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏 或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害 若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方 螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去 云雷鼓掣电，降雹澍shù大雨，念彼观音力，应时得消散 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦 具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身 种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭 真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰 无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间 悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰 诤zhēng讼sòng经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散 妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙hu 具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼 " 尔时持地菩萨即从座起，前白佛言： "世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少 " 佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨nou多罗三藐三菩提心 《妙法莲华经观世音菩萨普门品》终 观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹， 百千万劫化阎浮 瓶中甘露时常洒， 手内杨柳不计秋，千处祈求千处现， 苦海常作度人舟 南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨 （回向偈 愿以此功德，庄严佛净土 上报四重恩，下济三涂苦 若有见闻者，悉发菩提心 尽此一报身，同生极乐国