珠岚舞-王竹林/余惠生/王甫建/中央音乐学院民族乐团/中国音乐家大系

[ti:珠岚舞] [ar:王竹林] [al:边疆叙事] [by:元气麻吉屋] [00:01.68]珠岚舞（民族管弦乐） [00:07.46]王竹林/王甫建/中央音乐学院民族乐团/中国音乐家大系 [00:17.31] [00:33.08]作曲：王竹林 [00:47.70]编曲：王竹林 [01:02.37]指挥：王甫建 [01:14.27]乐团：中央音乐学院民族乐团 [01:29.33]专辑：边疆叙事 [01:35.98]制作：中国龙企划组合 [01:41.84] [01:44.44]珠岚舞，汉译为「灯舞」， [01:48.75]珠岚舞产生于成吉思汗祭祀中的「神灯祭祀」。 [01:57.62] [02:11.36]在「神灯祭祀」中，祭祀者最初是点起银制的酥油灯，在庄严肃穆的气氛中，进行祝颂祭祀。 [02:29.07] [02:32.70]在不断的祭祀演变过程中，人们觉得应该将「神灯」置于头顶，以示无尚的崇拜， [02:48.52] [02:53.61]加上蒙古族历来崇尚「火」，将成吉思汗、火、神灯三者的崇尚结合在一起，逐步产生了「珠岚舞」。 [03:13.93] [03:22.55]珠岚舞的产生过程是由祭祀仪式，化成一个神秘典雅、庄重的民族舞蹈品种， [03:37.37]经历了演员、服饰、道具等多方面的变化。 [03:45.12] [03:50.02]最早的祭祀仪式祭祀灯舞，女性只能膜拜，而不能参与； [04:01.83] [04:03.93]现在「珠岚舞」则以女性为主，体制更加典雅华贵。 [04:14.67] [04:27.75]服饰则更多采用鄂尔多斯蒙古族华贵、大方、色彩艳丽的妇女服饰特色，力求服饰与歌舞的整体气氛相一致。 [04:50.46] [04:54.80]道具由原来的头顶神灯，加强为双手、双肩、双脚均有捧灯。 [05:08.45] [05:15.34]珠岚灯因其独特的艺术表现力，目前，广受人们的喜爱，也成群众文化活动和专业舞台广受「宠爱」的舞种， [05:45.34]但原生态珠岚舞卻是仍呈濒危状态。 [05:51.61] [06:05.08]民族管弦乐曲《珠岚舞》由资深作曲大师王竹林创作，他长期担任北京军区「战友歌舞团」作曲及指挥， [06:27.67] [06:30.25]创编了大量的歌曲伴奏、舞蹈音乐、声乐、器乐以及交响性音乐创作近千首， [06:42.64] [06:49.88]其中二胡独奏曲《金珠玛米赞》《家乡小曲》《白花吟》、二胡协奏曲《边疆叙事》、京胡协奏曲《舞台素描》早已脍炙人口并收录于【中国音乐大辞典】中， [07:16.34] [07:18.66]大师本人亦被编入由国务院文化部文学艺术研究院编辑的【中国近现代著名音乐家】中； [07:32.67] [07:33.20]他还创作了大量影视音乐及歌曲、参加大型歌舞剧的音乐创作，出版了歌集【王竹林声乐作品选集】。 [07:49.67] [07:51.28]制作：中国龙企划组合